King in the Subway

Virtuoso Joshua Bell a joué son Stradivarius de 3,5 millions de dollars dans une station de métro à Washington DC lors d’un froide matin de janvier et plus d’un millier de personnes ont marché tout droit. Gene Weingarten du Washington Post l’a mis en place, et Weingarten a remporté un prix Pulitzer pour son article.

Quant à Bell, il a eu un seau froid d’eau sur sa tête. Seuls deux types de personnes ont cessé d’écouter: sept adultes et tous les derniers enfants. Sauf que les enfants ont été retirés par leur mère. Les sept adultes sont venus aller au paradis et de retour. L’acoustique dans une station de métro est fantastique. Et hey, si quelqu’un vous a dit que vous pourriez avoir un concert privé du plus grand violoniste des États-Unis, gratuitement, restez juste là devant lui, voulez-vous éteindre cela?

Trois jours auparavant, vous auriez dû payer 100 $ pour un siège décent dans un Boston Boston Symphony Hall pour entendre Joshua Bell. Maintenant, vous pourriez l’avoir gratuitement. Je veux dire, nous parlons de D.C., saturés de cerveaux de réflexion, de conseillers en politique étrangère et de toutes les autres sortes qui éleveraient leur nez à quiconque ne peut pas dire un alto d’un violon. Alors, pourquoi tous se promenaient-ils?

Simple. C’est pour l’une des deux raisons: soit ils n’ont pas la musique qui joue en eux. Ou parce qu’ils ne sont pas des enfants.

J’ai lu l’histoire dans le Washington Post, mais ce n’est que le lendemain matin que j’ai compris que cela signifiait. Les lumières ont clignoté, les cieux s’ouvrirent et ça m’a frappé. C’est une parabole. C’est le roi dans la parabole du métro.

Le rabbin Schneur Zalman de Liadi voulait expliquer quelque Kabbale à propos de cette période de l’année. Yom Kippur n’est pas un temps, c’est une saison. Quelque chose de spécial se passe alors, et nous, agriculteurs du sol cosmique, devons être en phase avec ce rythme. Plus précisément, il existe 13 faisceaux intenses de lumière qui brillent dans ce monde, «treize mesures de compassion», capables de guérir tout et n’importe qui. Vous voulez être dans un état pour recevoir et absorber cette lumière. Vous voulez être une étape au-dessus du monde, ne fonctionne pas, ne mangez pas, dans un endroit spécial, faire des choses spéciales.

Mais attendez, dit R. Schneur Zalman, ces 13 faisceaux ne commencent pas à briller sur Yom Kippur. Ils ne commencent même pas sur Rosh Hashanah. Ils brillent pour un mois entier avant Rosh Hashanah, pour l’intégralité du mois que nous appelons Elul. Si oui, comment pouvons-nous aller au travail, comment pouvons-nous manger? Comment pouvons-nous passer ces jours comme si c’était juste un autre jour de la semaine?

Il nous raconte l’histoire du roi sur le terrain. S’il le disait aujourd’hui, il parlait du roi dans la station de métro. Non, pas Elvis. Peut-être Joshua Bell.

Une parabole d’un roi qui retourne dans sa capitale et tous les habitants de la ville sortent pour saluer le roi sur le terrain. Il reçoit chacun d’entre eux avec un visage amical et les salue tous avec un sourire. Puis, une fois qu’il retourne dans son palais, seuls les individus les plus spéciaux peuvent venir le voir, et seulement avec la permission.

Le palais est Yom Kippur et Rosh Hashanah. Pour ces concerts, vous devez acheter des billets. Je ne parle pas de ceux pour un siège dans votre synagogue. Je veux dire, vous devez vous mettre dans un certain état d’esprit, vous devez être là, cérébrale et spirituellement, puis vous entendrez la musique. Il arrive quand vous êtes avec d’autres Juifs et que le shofar souffle, ou que vous jetez et battez votre coffre au jour de l’Atteinte.

Mais à Elul, le roi est sur le terrain. Vous le trouvez dans cet endroit où vous allez en vous-même pour briser le sol grossier de votre âme, pour labourer des sillons, pour planter et nourrir des graines de sagesse et de belles œuvres.

Si le roi est sur le terrain, pourquoi les gens du champ ne sont-ils pas venus le saluer? Hé, vous les agriculteurs stupides! Combien devriez-vous payer pour avoir une audience personnelle avec le roi? Pourquoi les gens de la ville ne viennent-ils pas le voir?

Simple. Les gens sur le terrain sont préoccupés par leur travail. Parce que le champ est une station de métro, un endroit où vous allez être aspiré dans un bidon métallique à votre lieu de travail productif chaque jour. Vous avez des rendez-vous à faire, des horaires à garder.

Et de toute façon, les gens du domaine ne savent pas qui est le roi qu’ils doivent le reconnaître. Ils n’ont pas acheté de billet. Il n’y a pas de sièges en peluche. Personne n’est décoré dans les vêtements Yom Tov et personne n’applaudit. Donc, ce ne pouvait pas être le roi. Qu’est-ce qu’un roi, après tout, mais ses robes, sa pompe, sa splendeur et ses masses s’écriant ahhh et oohh? Seuls les gens de la ville, c’est-à-dire ceux qui voient au-delà de la pompe et des robes, ceux qui obtiennent ce que le roi est vraiment, ils peuvent le remarquer dans le métro. Parce qu’ils ont une touche du roi à l’intérieur.

Et aussi, ils ne sont pas des enfants.

Joshua Bell voulait savoir s’il serait reconnu pour qui il était, sans la salle de concert. G-d, semble-t-il, a le même problème.

John Picarello a entendu le roi. Il l’a eu. Il a entendu et il s’est figé sur ses traces. Quelque chose l’a porté en position juste après le stand de la chaussure. Sans vraiment prendre une décision consciente, il a retardé le trajet du métro pour travailler pour se rendre au paradis et en arrière.

De Weingarten lui-même:

Quand Picarello grandissait à New York, il étudiait sérieusement le violon, voulant être un musicien de concert. Mais il a abandonné à 18 ans, lorsqu’il a décidé qu’il ne serait jamais assez bon pour le faire payer. La vie te le fait parfois parfois. Parfois, vous devez faire la prudence. Il est donc entré dans une autre ligne de travail. Il est superviseur au service postal des États-Unis. Ne joue plus le violon.

Quand il est parti, Picarello dit: “J’ai humblement lancé 5 $”. C’était humble: vous pouvez le voir sur la vidéo. Picarello se promène, regarde à peine Bell et lance de l’argent. Alors, comme s’il était embarrassé, il s’éloignait rapidement de l’homme qu’il voulait autrefois.

A-t-il des regrets quant à la façon dont les choses ont fonctionné?

Le superviseur postal le considère.

“Non. Si vous aimez quelque chose, choisissez de ne pas le faire professionnellement, ce n’est pas un gaspillage. Parce que, vous savez, vous l’avez toujours. Vous l’avez pour toujours”.

Alors maintenant, je dois penser: l’ai-je toujours? Parce que si je ne le fais pas, comment reconnaîtrai-je le roi qui m’attend dans ma station de métro intérieure confuse?

Parce que, sinon, il ne reste qu’une seule solution. Je devrai être un enfant.

 

From Chabad.org

 

 

 

 

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